ФИЛОСОФИЯ БЕРДЯЕВА: кратко |
|
|
|
О философии кратко и понятно: ФИЛОСОФИЯ БЕРДЯЕВА. Все основное, самое главное: очень кратко про ФИЛОСОФИЮ БЕРДЯЕВА. Суть философии, понятия, направления, школы и представители. ФИЛОСОФИЯ Н.А. Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – философ и публицист. В основе философии Бердяева – две «центральные» идеи: а) принцип объективации; б) «примат свободы над бытием», но, по существу, это суть идеи, связанные с персоналистическими построениями Бердяева. В основе философского мировоззрения Бердяева лежит различение «мира» призрачного (это «мир» в кавычках, эмпирические условия жизни человека, где царствует разъединенность, разорванность, вражда, рабство) и мира подлинного (мир без кавычек, «космос», идеальное бытие, где царствует любовь и свобода). Человек, его тело и дух находятся в плену у «мира» призрачного бытия. Задача же человека состоит в том, чтобы освободить свой дух из этого плена, «выйти из рабства в свободу, из вражды «мира» в космическую любовь». Это возможно лишь благодаря творчеству, способностью к которому одарен человек, поскольку природа человека есть образ и подобие Бога-творца. Свобода и творчество неразрывно связаны: «Тайна творчества есть тайна свободы. Понять творческий акт – значит признать его неизъяснимость и безосновность. Рассмотрение человека как существа, одаренного огромной творческой мощью и в то же время вынужденного подчиняться материальной необходимости, определяет характер понимания Бердяевым таких глубинных вопросов человеческого существования, как вопросы пола и любви. Глубинное основание полового влечения Бердяев видит в том, что ни мужчина, ни женщина сами по себе не есть образ и подобие Бога в полном смысле этого слова. Только соединяясь в любви, они образуют целостную личность, подобную личности Божественной. Это воссоединение в любви есть одновременно творчество, выводящее человека из мировой данности, царства необходимости в космос, в царство свободы. Говоря о предмете и характере философского познания, Бердяев подчеркивал трагичность положения философа. Внешний аспект этой трагичности он видел во враждебном отношении к философии, обнаруживаемом на протяжении всей истории культуры. Философов, всегда составлявших небольшую группу в человечестве, не любят и чего-то не могут простить им теологи, иерархи церкви и простые верующие, ученые и представители разных специальностей, политики и социальные деятели, люди государственной власти, консерваторы и революционеры, инженеры и техники, простые люди, обыватели. Вместе с тем он отмечает наличие религиозных притязаний в самой философии: «Великие философы в своем познании всегда стремились к возрождению души, философия была для них делом спасения». Источник драматизма отношений философии с наукой Бердяев видит в универсальных притязаниях самой науки, связываемых им со сциентизмом. Однако «научная» философия, считает он, есть философия лишенных философского дара и призвания – она выдумана для тех, кому философски нечего сказать. Философия возможна лишь в том случае, если есть особый, отличный от научного, путь философского познания. Необходимое условие философского познания – философская интуиция, а основа философии – опыт человеческого существования во всей его полноте. ...................................................... nitshe.ru философы и философия |
НА
ГЛАВНУЮ
ФИЛОСОФИЯ КАНТА ФИЛОСОФИЯ ГЕГЕЛЯ ФИЛОСОФИЯ МАРКСА ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ ФИЛОСОФИЯ ШОПЕНГАУЭРА ФИЛОСОФИЯ НИЦШЕ ФИЛОСОФИЯ КЬЕРКЕГОРА ФИЛОСОФИЯ ПОЗИТИВИЗМА ФИЛОСОФИЯ ПРАГМАТИЗМА АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ФИЛОСОФИЯ ВИТГЕНШТЕЙНА ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ГЕРМЕНЕВТИКА СТРУКТУРАЛИЗМ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ ФИЛОСОФИЯ ЧААДАЕВА ФИЛОСОФИЯ ГЕРЦЕНА ФИЛОСОФИЯ ЧЕРНЫШЕВСКОГО ФИЛОСОФИЯ СОЛОВЬЕВА ФИЛОСОФИЯ БЕРДЯЕВА ФИЛОСОФИЯ КОСМИЗМА МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ПОНЯТИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ПРЕДФИЛОСОФИЯ ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ ФИЛОСОФИЯ МИЛЕТСКОЙ ШКОЛЫ ФИЛОСОФИЯ ГЕРАКЛИТА ФИЛОСОФИЯ ЭЛЕАТОВ ФИЛОСОФИЯ ПИФАГОРЕЙЦЕВ ФИЛОСОФИЯ ДЕМОКРИТА ФИЛОСОФИЯ СОКРАТА ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА ФИЛОСОФИЯ АРИСТОТЕЛЯ ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ФИЛОСОФИЯ ФОМЫ АКВИНСКОГО ФИЛОСОФИЯ АВГУСТИНА ФИЛОСОФИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ ФИЛОСОФИЯ ГОББСА ФИЛОСОФИЯ ДЕКАРТА ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ ФИЛОСОФИЯ РУССО ФУНКЦИИ ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ ПРОБЛЕМА БЫТИЯ В ФИЛОСОФИИ МАТЕРИЯ СОЗНАНИЕ ДИАЛЕКТИКА ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ ЗАКОН ПЕРЕХОДА ИЗМЕНЕНИЙ ЗАКОН ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ ПОНЯТИЕ КАРТИНЫ МИРА ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ПРИРОДЫ ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ ЯЗЫК, ЕГО РОЛЬ ПОНЯТИЕ ЗНАКОВ, ИНФОРМАЦИЯ ПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС ПОНИМАНИЕ ИСТИНЫ СОЗНАНИЕ ЭМОЦИИ ЭТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ РЕЛИГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВО ЧЕЛОВЕК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ |
|