| НА ГЛАВНУЮ СОДЕРЖАНИЕ: Блаженный Августин Авиценна Фома Аквинский Реалисты номиналисты Позднее Средневековье Теоцентризм Антропоцентризм Фрэнсис Бэкон Джон Локк Беркли Декарт Лейбниц Французский материализм Просвещение и романтизм Немецкая философия Кант Фихте Шеллинг Гегель Фейербах Маркс Энгельс Шопенгауэр Кьеркегор Фридрих Ницше Позитивизм Прагматизм Экзистенциализм Хайдеггер Ясперс Русская философия Западники и славянофилы Соловьев Шестов Бердяев Русские космисты Неопозитивизм Постмодернизм Понятие бытия Пространство и время Сознание Познание Общество Государство Философия морали Человек и природа Возникновение философии Предмет философии Функции философии Мировоззрение Основной вопрос философии Мифология Древняя Индия Древний Китай Милетская школа Пифагор Гераклит Ксенофан Элейская школа Эмпедокл Анаксагор Демокрит Софисты Сократ Платон Эпикур Аристотель Стоицизм Сенека Марк Аврелий биографии философов 1 биографии философов 2 биографии философов 3 ФРИДРИХ НИЦШЕ НИЦШЕ биография НИЦШЕ жизнь философия НИЦШЕ и его философия Жизнь Фридриха Ницше НИЦШЕ цитаты НИЦШЕ о любви НИЦШЕ о женщинах НИЦШЕ высказывания НИЦШЕ фразы мысли НИЦШЕ мудрость зла |
Философия Шеллинга кратко: ШеллингКратко о философии: самое главное и основное про философию в кратком изложении Философия Ф. Шеллинга Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775–1854) развил идеи Фихте. В его учении преодолевается противопоставление мира природы как мира явлений и мира свободы как субъективного, деятельностного «Я» на основе учения об их тождестве, то есть тождестве субъекта и объекта. Абсолютный объект, связанный у Фихте с индивидуальным «Я», в системе Шеллинга превращается в божественное начало мира, абсолютное тождество субъекта и объекта, точку «безразличия» их обоих. Шеллинг рассматривал возникновение таких определений как «творческий акт», который является предметом особого рода иррационального познания интеллектуальной интуиции, представляющей собой единство сознательной и бессознательной деятельности. Такая интуиция, по Шеллингу, недоступна всем смертным, а дана только особо одаренным людям, гениям. Интеллектуальная интуиция, по Шеллингу, – высшая форма философского творчества и служит тем инструментом, на основе которого возможно само развертывание тождества. Шеллинг стремился показать, что вся природа в целом может быть объяснена с помощью принципа целесообразности, лежащего в основе жизни. Он пытался изучить природу с точки зрения развития от простого к сложному. У него природа развивается от неорганического мира к органическому. Шеллинг полагал, что природа представляет собой не просто объект, а носитель бессознательной жизни разума. Он опирается на диалектический метод познания и разрабатывает диалектическую картину мира. Шеллинг подчеркивает целесообразность в основе жизни. Мировая душа обеспечивает единство природы и ее целесообразность в развитии. В природе происходит борьба противоположных сил. В натурфилософии Шеллинга была возрождена неоплатоническая идея Мировой души, пронизывающей собою все космические стихии и обеспечивающей единство и целостность природного бытия, всеобщую связь природных явлений. nitshe.ru и краткий курс философии |
|